عبيد الفيصل
17-Jan-2008, 02:46 PM
أحمد الله عز وجل الذي من علينا بنعمة الإسلام وجعلنا من
عباده ومن أتباع نبيه صلى الله عليه وسلم وبعد :
يحل بنا غدا الجمعة يوم عاشوراء وهو يوم عظيم من أيام الله أنجى الله فيه
موسى عليه السلام وقومه وأغرق فرعون وقومه فصار موسى عليه السلام
يصوم ذلك اليوم شكرا لله عز وجل وصار اليهود من أتباعه يصومونه من بعده ,
واستمروا على هذه الحال حتى هاجر النبي صلى الله عليه وسلم من مكة إلى
المدينة فوجد اليهود يصومونه فسألهم ما هذا اليوم الذي تصومونه ؟ قالوا : هذا
يوم أنجى الله فيه موسى وقومه وأغرق فرعون وقومه فصامه موسى شكرا لله
فنحن نصومه , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( نحن أحق بموسى منكم )
فصامه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر بصيامه , ورغبة منه صلى الله عليه
وسلم في مخالفة أمته لليهود وحتى لا يكون التشابه معهم في صيام ذلك اليوم سببا
في مودتهم ومحبتهم أو عاملا من عوامل التقارب معهم أمرنا بمخالفتهم بصيام يوم
قبله أو بعده زيادة في الأجر والثواب حيث يكسب الصائم أجر صيام عاشوراء وأجر
مخالفة اليهود , وعلى هذا من صامه وحده فله أجره ولايضر إفراده حيث قال عنه
النبي صلى الله عليه وسلم ( صيام يوم عاشوراء أحتسب على الله أن يكفر سنة
ماضية ) , ومن صام يوما قبله معه فقد كسب أجر المخالفة لقوله صلى الله عليه
وسلم : ( لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع ) أي مع العاشر , ومن صام ثلاثة
الأيام حصل أيضا مع الثوابين السابقين على ثواب فضل صيام ثلاثة أيام من كل
شهر والتي ورد فيها حديث أبي هريرة وأبي ذر رضي الله عنهما في وصيته صلى
الله عليه وسلم لهما بصيام ثلاثة أيام من كل شهر , وكونه يوافق هذه السنة يوم
الجمعة لايشمله النهي عن إفراد الجمعة بصيام وقيام بل المراد بالنهي قصد يوم
الجمعة ذاته لعدم ورود ما يخصصه بصيام أو قيام أما يوم عاشوراء فقد ورد
فضل صيامه فقط ولم يرد فيه فضل في القيام أو الصدقات أو غيرها من العبادات
فلنقتصر على ماورد شرعا ولا نزيد أو نبتدع , ومما يجب الحذر فيه مما ابتدعته
الرافضة من جعله مأتما وحزنا على مقتل الحسين رضي الله عنه حيث يحصل
منهم من الأمور المنكرات ما الله به عليم ولو كان الحسين رضي الله عنه حيا
لأنكر عليهم أشد الإنكار ولقاتلهم على ذلك نسأل الله العافية , ثم إنه لوكان
مشروعا المأتم والنياحة لكان أولى بها موت النبي صلى الله عليه وسلم ولكن
المسلم يقتصر على ماورد عن الله ورسوله ولا يبتدع في دينه قال تعالى : ( قل إن
كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم ) , أسأل الله أن يحفظنا
وإياكم وجميع المسلمين من مضلات الفتن ما ظهر منها وما بطن .
ولا أنسى أن أشكر المشرف الــــ FM ــرج
على تذكيره بفضل صيام ذلك اليوم في موضوعه صيام عشوراء يوم00000 (http://al-aobhool.com/vb/showthread.php?t=3249)
عباده ومن أتباع نبيه صلى الله عليه وسلم وبعد :
يحل بنا غدا الجمعة يوم عاشوراء وهو يوم عظيم من أيام الله أنجى الله فيه
موسى عليه السلام وقومه وأغرق فرعون وقومه فصار موسى عليه السلام
يصوم ذلك اليوم شكرا لله عز وجل وصار اليهود من أتباعه يصومونه من بعده ,
واستمروا على هذه الحال حتى هاجر النبي صلى الله عليه وسلم من مكة إلى
المدينة فوجد اليهود يصومونه فسألهم ما هذا اليوم الذي تصومونه ؟ قالوا : هذا
يوم أنجى الله فيه موسى وقومه وأغرق فرعون وقومه فصامه موسى شكرا لله
فنحن نصومه , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( نحن أحق بموسى منكم )
فصامه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر بصيامه , ورغبة منه صلى الله عليه
وسلم في مخالفة أمته لليهود وحتى لا يكون التشابه معهم في صيام ذلك اليوم سببا
في مودتهم ومحبتهم أو عاملا من عوامل التقارب معهم أمرنا بمخالفتهم بصيام يوم
قبله أو بعده زيادة في الأجر والثواب حيث يكسب الصائم أجر صيام عاشوراء وأجر
مخالفة اليهود , وعلى هذا من صامه وحده فله أجره ولايضر إفراده حيث قال عنه
النبي صلى الله عليه وسلم ( صيام يوم عاشوراء أحتسب على الله أن يكفر سنة
ماضية ) , ومن صام يوما قبله معه فقد كسب أجر المخالفة لقوله صلى الله عليه
وسلم : ( لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع ) أي مع العاشر , ومن صام ثلاثة
الأيام حصل أيضا مع الثوابين السابقين على ثواب فضل صيام ثلاثة أيام من كل
شهر والتي ورد فيها حديث أبي هريرة وأبي ذر رضي الله عنهما في وصيته صلى
الله عليه وسلم لهما بصيام ثلاثة أيام من كل شهر , وكونه يوافق هذه السنة يوم
الجمعة لايشمله النهي عن إفراد الجمعة بصيام وقيام بل المراد بالنهي قصد يوم
الجمعة ذاته لعدم ورود ما يخصصه بصيام أو قيام أما يوم عاشوراء فقد ورد
فضل صيامه فقط ولم يرد فيه فضل في القيام أو الصدقات أو غيرها من العبادات
فلنقتصر على ماورد شرعا ولا نزيد أو نبتدع , ومما يجب الحذر فيه مما ابتدعته
الرافضة من جعله مأتما وحزنا على مقتل الحسين رضي الله عنه حيث يحصل
منهم من الأمور المنكرات ما الله به عليم ولو كان الحسين رضي الله عنه حيا
لأنكر عليهم أشد الإنكار ولقاتلهم على ذلك نسأل الله العافية , ثم إنه لوكان
مشروعا المأتم والنياحة لكان أولى بها موت النبي صلى الله عليه وسلم ولكن
المسلم يقتصر على ماورد عن الله ورسوله ولا يبتدع في دينه قال تعالى : ( قل إن
كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم ) , أسأل الله أن يحفظنا
وإياكم وجميع المسلمين من مضلات الفتن ما ظهر منها وما بطن .
ولا أنسى أن أشكر المشرف الــــ FM ــرج
على تذكيره بفضل صيام ذلك اليوم في موضوعه صيام عشوراء يوم00000 (http://al-aobhool.com/vb/showthread.php?t=3249)