أمير الحوطة
15-Oct-2011, 10:00 PM
المنخل بن سبيع العنبري
اسمه ونسبه
المنخل بن سبيع بن زيد بن جعونة بن سحمة بن المنذر بن الحارث بن جهمة بن عدي بن جندب بن العنبر. شاعر جاهلي اسلامي
نماذج من شعره
قال البلاذري في انساب الاشراف عند حديثه عن بني العنبر :
ومنهم المنخل بن سبيع الشاعر، وكان يلقب المخبل، وقال له رجل: لست بمنخل ولكنك مخبل، هجا قوماً من بني سعد فقال:
لعمرو أبيك إن بني عدي ... لئام الناس إن ذكر اللئام
يجوع الضيف عندهم لبخلٍ ... ويسقون النبيذ بلا طعام
وقد روي هذا الشعر عن غيره
وقال البلاذري ايضا وزعموا أن الحنتف (يقصد الحنتف بن زيد بن جعونة العنبري) أقبل بإبله من البادية حتى ورد الوقباء - ماء لبني مازن - فغرق له ثلاثة بنين في الركية واحداً بعد واحد، فحلف أن لا ينزل البادية، وقدم البصرة فباع إبله فذكر ذلك المنخل من سبيع فقال:
ما أنا إن حانت بخبت منيتي ×× بأحرز يوماً من سبيع ومن نصر
ولابن أبي الشعثاء إذقدرت له ×× منيته في باب محتنك قحر
ولا النفر البيض الذين تتابعوا ×× على بركة الوقباء للموت في عشر
وأبوالشعثاء رجل من بني جهمة قتله جمل هائج فقال:
فسيروا فإما حنتف وابن حنتف ×× فإنهما غيثان يرجى نداهما
ومن شعر المنخل ماذكره اليزيدي في الامالي
قال :أنشدني عمى الفضل قال أنشدني سوار بن عبد الله القاضي وإسحاق ابن إبراهيم الموصلي للمنخل بن سبيع العنبري جاهلي إسلامي وذكر له سوار أن علي بن أبي طالب رحمه الله كان يتمثل هذا الشعر:
ألا قد أرى والله أن لست منكم ×× ولا أنتم مني وإن كنتم أهلي
وإني ثوي قد أحم انطلاقه ×× يحييه من حياه وهو على رجل
وروى إسحاق قدأجم.
ومنطلق منكم بغير صحابة ×× وتابع إخواني الذين مضوا قبلي
ألم أك قد صاحبت عمرا ومالكا ×× وأدهم يغدون في فوارس أو رجل
وصاحبت شيبانا وصاحبت ضابئا××وصاحبني الشم الطوال بنو شبل
أولئك إخواني مضوا لسبيلهم ×× فكاد ينسيني تذكرهم عقلي
يقول رجال أخلياء تناسهم ××وليس بناس مثلهم أبدا مثلي
أولاك أخلائي إذا ما ذكرتهم ×× بكيت بعين ماء عبرتها كحلي
وكانوا إذا ما القر هبت رياحه ×× وضم سواد الليل رحلا إلى رحل
يدرون بالسيف الوريدين والنسا ×× إذا لميقم راعي أناس إلى رسل
إذا ما لقوا أقرانهم قتلوهم ×× وإن قتلوا لم يقشعروا من القتل
فكم من أسير قد فككتم قيوده ×× وسجل دم أهرقتموه على سجل
ومن شعره ايضا ماذكره ابن القيسراني في المؤتلف والمختلف
قال : ومنهم المنخل بن سبيع بن زيد بن معاوية بن الحارث بن جهمة بن عدي بن جندب بن العنبر. شاعر قال في أخويه حين هاجرا
لعمري ما فارقت صهبان عن قلى ×× وأدهم حتى فارقاني كـلاهـمـا
نهيت خليلي الـلـذين تـحـملا ×× فلله من خوف الردى مننهاهمـا
فما انتهيا حتى تصدعت الـنوى ×× وطارت شعاعاً في البلاد عصاهما
وقال ابن القيسراني عن هذه القصيدة انها قصيدة جيدة
كما ورد اسم قبيلته مصحفا في معجم البلدان باسم العنزي قال ياقوت :
سفار: بوزن قطام اسم معدول عن مسافر. منهل قبل ذي قار بين البصرة والمدينة وهو لبني مازن بن مالك بن عمروبن تميم قاله ابن حبيب. قال الفرزدق:
متى ما ترد يوما سفار تجد بها ×× أديهم يزوي المستجيزالمعورا
- المستجيز- المستسقي- والمعور- الذي لا يسقى وقال المنخل بن سبيع العنزي (العنبري) في يوم سفار:
لقد نعيت طيرالهذيل وشحشحت ×× غداة سفار بالنـحـوس الأشـائم
ولاقى بها مرعى الغنيمة مجدبـا ×× وخيما على المرتاد مرعى الغنائم
أتاها فلاقى بين أرجاء حفـرهـا ×× سهام المنايا الضاريات الحـوائم
وكان فيه يوم مشهور من أيام العرب بين بكر بن وائل وبني تميم فر فيه جبر بن رافع فارس بكر بنوائل فسلبه سلمة بن مرارة التميمي بزه وقال:
ولما رأى أهل الطوي تبادروا ×× ال نجاء وألقى درعـه شـيخ وائل
هذا ما تيسر جمعه والله اعلم كتبه محمد الفيصل
اسمه ونسبه
المنخل بن سبيع بن زيد بن جعونة بن سحمة بن المنذر بن الحارث بن جهمة بن عدي بن جندب بن العنبر. شاعر جاهلي اسلامي
نماذج من شعره
قال البلاذري في انساب الاشراف عند حديثه عن بني العنبر :
ومنهم المنخل بن سبيع الشاعر، وكان يلقب المخبل، وقال له رجل: لست بمنخل ولكنك مخبل، هجا قوماً من بني سعد فقال:
لعمرو أبيك إن بني عدي ... لئام الناس إن ذكر اللئام
يجوع الضيف عندهم لبخلٍ ... ويسقون النبيذ بلا طعام
وقد روي هذا الشعر عن غيره
وقال البلاذري ايضا وزعموا أن الحنتف (يقصد الحنتف بن زيد بن جعونة العنبري) أقبل بإبله من البادية حتى ورد الوقباء - ماء لبني مازن - فغرق له ثلاثة بنين في الركية واحداً بعد واحد، فحلف أن لا ينزل البادية، وقدم البصرة فباع إبله فذكر ذلك المنخل من سبيع فقال:
ما أنا إن حانت بخبت منيتي ×× بأحرز يوماً من سبيع ومن نصر
ولابن أبي الشعثاء إذقدرت له ×× منيته في باب محتنك قحر
ولا النفر البيض الذين تتابعوا ×× على بركة الوقباء للموت في عشر
وأبوالشعثاء رجل من بني جهمة قتله جمل هائج فقال:
فسيروا فإما حنتف وابن حنتف ×× فإنهما غيثان يرجى نداهما
ومن شعر المنخل ماذكره اليزيدي في الامالي
قال :أنشدني عمى الفضل قال أنشدني سوار بن عبد الله القاضي وإسحاق ابن إبراهيم الموصلي للمنخل بن سبيع العنبري جاهلي إسلامي وذكر له سوار أن علي بن أبي طالب رحمه الله كان يتمثل هذا الشعر:
ألا قد أرى والله أن لست منكم ×× ولا أنتم مني وإن كنتم أهلي
وإني ثوي قد أحم انطلاقه ×× يحييه من حياه وهو على رجل
وروى إسحاق قدأجم.
ومنطلق منكم بغير صحابة ×× وتابع إخواني الذين مضوا قبلي
ألم أك قد صاحبت عمرا ومالكا ×× وأدهم يغدون في فوارس أو رجل
وصاحبت شيبانا وصاحبت ضابئا××وصاحبني الشم الطوال بنو شبل
أولئك إخواني مضوا لسبيلهم ×× فكاد ينسيني تذكرهم عقلي
يقول رجال أخلياء تناسهم ××وليس بناس مثلهم أبدا مثلي
أولاك أخلائي إذا ما ذكرتهم ×× بكيت بعين ماء عبرتها كحلي
وكانوا إذا ما القر هبت رياحه ×× وضم سواد الليل رحلا إلى رحل
يدرون بالسيف الوريدين والنسا ×× إذا لميقم راعي أناس إلى رسل
إذا ما لقوا أقرانهم قتلوهم ×× وإن قتلوا لم يقشعروا من القتل
فكم من أسير قد فككتم قيوده ×× وسجل دم أهرقتموه على سجل
ومن شعره ايضا ماذكره ابن القيسراني في المؤتلف والمختلف
قال : ومنهم المنخل بن سبيع بن زيد بن معاوية بن الحارث بن جهمة بن عدي بن جندب بن العنبر. شاعر قال في أخويه حين هاجرا
لعمري ما فارقت صهبان عن قلى ×× وأدهم حتى فارقاني كـلاهـمـا
نهيت خليلي الـلـذين تـحـملا ×× فلله من خوف الردى مننهاهمـا
فما انتهيا حتى تصدعت الـنوى ×× وطارت شعاعاً في البلاد عصاهما
وقال ابن القيسراني عن هذه القصيدة انها قصيدة جيدة
كما ورد اسم قبيلته مصحفا في معجم البلدان باسم العنزي قال ياقوت :
سفار: بوزن قطام اسم معدول عن مسافر. منهل قبل ذي قار بين البصرة والمدينة وهو لبني مازن بن مالك بن عمروبن تميم قاله ابن حبيب. قال الفرزدق:
متى ما ترد يوما سفار تجد بها ×× أديهم يزوي المستجيزالمعورا
- المستجيز- المستسقي- والمعور- الذي لا يسقى وقال المنخل بن سبيع العنزي (العنبري) في يوم سفار:
لقد نعيت طيرالهذيل وشحشحت ×× غداة سفار بالنـحـوس الأشـائم
ولاقى بها مرعى الغنيمة مجدبـا ×× وخيما على المرتاد مرعى الغنائم
أتاها فلاقى بين أرجاء حفـرهـا ×× سهام المنايا الضاريات الحـوائم
وكان فيه يوم مشهور من أيام العرب بين بكر بن وائل وبني تميم فر فيه جبر بن رافع فارس بكر بنوائل فسلبه سلمة بن مرارة التميمي بزه وقال:
ولما رأى أهل الطوي تبادروا ×× ال نجاء وألقى درعـه شـيخ وائل
هذا ما تيسر جمعه والله اعلم كتبه محمد الفيصل