فهد المفرج
26-Sep-2007, 10:34 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله وحده والصلاة والسلام على من لانبي بعده وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين اما بعد /
الشاعر/ مانع بن عبهول المفرج
عندما يكون الحديث عن مانع بن عبهول المفرج فإنه حتماً سيكون حديثاً شيقاً وذو شجون فلست أدري هل اكتب عن مانع بن عبهول معلـّّم القرآن او اكتب عن مانع بن عبهول مهيّض الاشجان فهو مزيجٌ من العلوم الدينية والاشعار الشجية رحمه الله تعالى .
اعتاد الكتـّاب حينما يكتبون عن أي شخصية تاريخية ان يبدأوا بالاسم والنسب وانا لن أخالفهم في ذلك , قلت مستعيناً بالله تعالى :
مانع بن عبهول :
هو مانع بن عبهول بن مفرج بن عبهول بن مفرج بن عبهول آل ابوحسين العنبري العمروي التميمي .
وجده عبهول هو أمير الحوطة رحم الله الجميع رحمة واسعة.
والدته : هيا بنت علي المغامس الوهبي التميمي .
زوجاته :
له ثلاث زوجات وهن كالتالي /
1 : فاطمة بنت عبدالله بن حمد العثمان من آل محمد ( والدة محمد وعبدالله وهيا )
2 : هيله بنت عبدالله العبداللطيف المفرج من آل عبهول ( والدة ناصر ومفرج )
3 : شماء بنت ناصر البرخيل من الفضول ( لم تنجب له ).
ابناءه : له اربعة ابناء وابنة واحده وهم ( محمد , عبدالله , ناصر , مفرج , هيا )
سيرته :
ولد مانع بن عبهول عام 1280 هـ ًوعاش في كنف والده عبهول حيث نشأ نشأة صالحة , والعجيب ان مانع بن عبهول رحمه الله تعلـّم القرآن الكريم بنفسه ولم يقم أحدٌ بتعليمه حتى حفظه عن ظهر قلب بعد ان تعلم مباديء القرآءة على علماء عصره وليس ذلك فحسب بل وقام بتعليم القرآن وتدريسه فقد كانت له حلقة لتدريس القرآن الكريم في جامع تمير .
عاش الجد مانع حياته في شظف من العيش كما هو حال الكثير من الناس في ذلك الزمان قبل توحيد المملكة العربية السعودية على يد مؤسسها الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود طيب الله ثراه , ولكن كل ذلك لم يثني عزمه على مصارعة الحياة ومعاركة الزمن حتى قيّض الله له امرأةً صالحة ً فتزوجها وهي
( فاطمة العثمان ) من آل محمد من آل ابوحسين من بني تميم وانجبت له نجله محمد واخيه عبدالله واختهما هيا .
وبعد وفاة زوجته فاطمة العثمان تزوّج زوجته الأخرى وهي :
( هيله بنت عبدالله العبداللطيف المفرج ) وهي من ذرية عبداللطيف بن حمد بن مفرج بن عبهول وكانت على جانب من الصلاح وانجبت له ابنين هما ناصر ومفرج , وكذلك تزوج زوجة ثالثة وهي شماء بنت ناصر البرخيل، وتستمر الحياة بهذا الشيخ العظيم والشاعر الحكيم سنين تتلو سنين كان خلالها رمزا من رموز الوفاء .
ومما تجدر الاشارة ُ إليه أن مانعاً كان صاحب صلاح وتقى وكان من اهل روضة المسجد اللتي لايقرّ له قرار حتى يركن إليها عاكفاً على الذكر وتلاوة القرآن .
وكان من اللذين يصححون قرآءة الإمام اذا أخطأ في قرآءته وكان يقوّم القرآن تقويماً ويرتله ترتيلا , وقد روى الجد مفرج بن مانع حفظه الله أن والده مانع بن عبهول رحمه الله كان يؤم المصلين حال غياب الإمام وكان يتلو القرآن غضاً نديّـاً .
وورد ذلك في وثيقة بخط إمام جامع تمير القديم الشيخ ناصر بن عبدالعزيز الخريف وقد ذكر فيها أن مانع بن عبهول ممن تعلموا القرآن الكريم وقاموا بتعليمه كذلك .
كما ذكر من عاصر مانع بن عبهول رحمه الله أنه كانت تتجلـّى على محيـّاه هيبة الطاعة وكانت لحيته كثيفة وكان يحنيها اقتداءً بالرسول الكريم عليه افضل الصلاة واتم التسليم .
وأما عن الوثائق والتوثيق فقد ورد ذكر مانع بن عبهول في الكثير من الوثائق اما شاهداً أو بائعاً أو مشترياً كما هي شؤون الحياة فلم يكن رحمه الله في معزلٍ عن الناس بل كان يخالطهم ويعاملهم اطيب معاملة , فقد ورد ذكره في وثيقة بخط ابراهيم بن هليـّل عام 1315 هـ ونقلها من خط ابن هليّـل خشية التلف عثمان بن عبدالعزيز بن ركبان عام 1343 هـ .
وهذا نص الوثيقة :
( اقرّ عندي إبراهيم بن عبهول بأنه باع على اخيه مانع بن عبهول ماتناول بالمشترا من رقيه نسيبته في عشاش الجفير وصفّـته جميعه بثمن قدره ستة اريل والبيع بجميع ماله من الحدود والحقوق من طريق ومايتعلق به أقرّ ببلوغ الثمن وبرأت ذمة المشتري ولم يبقى للبائع في البيع حق ولامستحق ولالمن يأتي من جهته شهد على ذلك هديب بن عبدالله وعبدالله بن سلطان وكتبه وشهد به ابراهيم بن هليل حرّر في 1315 هـ ).
وكذلك ورد ذكره في وثيقة أخرى هذا نصها :
( أقرّ مانع بن عبهول بأنه استعار من عثمان بن برغش موضع جدار في الظبط الذي عن نخل مانع جنوب في الوصيطا من الوسيعه واقر مانع أنه مايحدث مايضرّ على سيل عثمان واما الحكار الذي بينهما فهو بناء عرصة ومافوقها بينهما كل بحسبه كما وقع عليه التراضي بينهما قاله ممليه عبدالله بن عبدالعزيز العنقري وكتبه من املائه احمد بن عبدالعزيز بن سلمان وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم سنة 28 / 8 /1350 هـ ).
كذلك ورد ذكر مانع بن عبهول في بيان سبل الامام وذلك في نص الوثيقه ( وعند مانع بن عبهول خمس اوزان انصاف بين الصوّام والإمام منقول من خط عثمان بن ماجد ) .
وقد ذكر لي الشاعر عبدالله بن ظاهرالخريف متعه الله بالصحة هذه القصة يقول :
كنت ذات يوم على موعد مع ابناء مانع( ناصر ومفرج ) لكي نذهب باكرا الى البر لكي نجلب الطعام للأبل والماشية , فلما كان الفجر او قبله بقليل طرقت الباب على مانع فخرج علي ورحب بي وقال ( اقلط ) فقلت له انا مواعد العيال فسألني مانع قال وين نيتكم ؟ قلت للبر على شان نجلب الطعام للمواشي عند ذلك رد علي مانع قائلا ونعم ياولدي هذي الصداقة اللي تشرف وهذي هي المرجله فما زالت كلمته في أذني الى يومنا هذا مع انه ميت له اكثر من واحد وسبعين سنة وكان كلامه تشجيعا لي رحمه الله رحمة واسعه .
هذا جانب من حياة مانع بن عبهول واما الجانب الآخر فهو الحياة الشعرية وهندسة الكلمة فلا غرو ولاعجب في ذلك فهو ابن الشعراء ومن مدرسة شعر .
وكان رحمه الله تربطه علاقة مع شعراء زمانه منهم على سبيل المثال لاالحصر :
1: شاعر سدير ابراهيم بن جعيثن .
وابن جعيثن شاعر تلألأ نجمه وسطع في سماء الخليج العربي وتناقل الركبان اشعاره واشتهرت اذكاره وهو صاحب القصيدة الشهيرة :
البارحه ليلي عسى الله يعوده ,, يازين وصل الليل من بين الاحباب
وقوله :
اليوم تذرف للمراجيــم عيني ,, لولا الشمال البارده كان مديت
مانيب ادو عند الاجواد ديني ,, لي عادة ٍ عند التمارى ليا جيت
وقد ذكر لي الجد مفرج بن مانع حفظه الله ان الشاعر ابراهيم بن جعيثن كان يأتي لزيارة والده مانع بن عبهول من سدير وقد كان مجلسهم مجلس أدب وأشعار وقصص , وكانت علاقتهما قائمة حتى توفتهما رحمة الله تعالى .
2 / الشاعر :حمد بن فوزان :
وابن فوزان شاعر معروف وقد كانت تربطه بمانع بن عبهول علاقة طيبة وقد اشتهر باشعاره الحربية في العرضة النجدية ,
وهو صاحب القصيدة المعروفة ( يوم نفيخ )
يوم جا الــعــلم دنينا النجـايب ,,, وارتهشـــنا وثــــورنا الكتام
قالوا اقفوا بزينـــات الحلايب ,,, لابتي يارفيــــــعين المـــقــام
لابتي ورث جـــدان ٍ صلايب ,,, سيــروا يـــوم ولد اللاش نـام
لابتي لاتــعــذروا كـود شايب ,,, من قـــعــد محتسين ٍ له ملام
انشد نفيخ ياللي عنـــــه غايب ,,, وش جرى من تراديد العلام
يوم صنع القريزي له حطايب ,,, بيننا مثـــل رعــــــاد الغمام
3 / الشاعر : ظاهر بن عبدالحميد الخريف :
وكان شاعرا متمكنا وتربطه مع مانع بن عبهول علاقة وطيدة واستمرت هذه العلاقة بعد وفاتهما بين ابناءهما فقد كان عبدالله بن ظاهر صديقاً لناصر ومفرج ابناء مانع وظاهر بن عبدالحميد هو القائل :
الله عن يــــوم ٍ نخلي المعاميل ,,, ونخلي العشعوش يومي اببابه
جيراننا اللي كل ابوهم مشاكيل ,,, مافيهم اللي يستحـــق السبابه
4 / الشاعر : عبداللطيف العيسى :
من المعاصرين للشاعر مانع بن عبهول ومن اصدقاءه المعتبرين
من قصائده قوله :
ان كنت ابوصالح لدلل ساره ,,, ماتنسف المجدل على عتقها
ماتلبس الا مقطع ٍ بــــزراره ,,, والنقشه اللي به الى مرفقها
وقصيدته المشهوره في ابنه صالح حين سفره لطلب العيش :
يوم المعنا في حجا الرجم غنا ,,, قاف ٍ على بالي يقوله لساني
البارحـــــه كــــلٍّ بـنــــومه تهنا ,,, وانا اجتلد لذ الكرى ماغـــفاني
على عزيــــز ٍ غالي ٍ راح عنــا ,,, هذا وهـو ماراح للريفــــــضاني
5 / الشاعر : ابراهيم بن ربيع :
وهو شاعر معروف ومن الشعراء المعاصرين لمانع بن عبهول له ابيات جميله في الرد بينه وبين ابن معجل منها :
يقول ابن معجل :
ياشيــــب عيني من الدباب ,,, شوفه يحش المــعاليقي
عليه محسن معه مشعاب ,,, مايضرب الا السماحيقي
رد عليه ابن ربيع يقول :
جاك الحذر والنذر بكتـاب ,,, ماطعت شور المطــاليقي
ماقبلك احد ٍ تخطرا الداب ,,, من قــرص مايبلع الريقي
وكان يقصد بالداب ( ابن جلوي ) امير الاحساء آنذاك وقد كان أمر بسجن ابن معجل , وقد كان معروفاً عن ابن جلوي الصرامة والقوة .
وغيرهم من الشعراء رحم الله الجميع .
ونعود مع أريج سيرة شاعرنا مانع بن عبهول العطرة حيث كان شعره رحمه الله يتميز بسلاسة الأسلوب وعذوبة المعاني وسأورد نماذج من شعره غفر الله له :
البارحه سـاهر والاعي مع الورق ,, لانيب عريان ولانيـــب جايع
من شوفتي راسي من القدرمندق,, والبيت من كل المواجيب ضايع
وانااحمدالله جاب لي زينة الخلق ,, مختـارها من بــد كـل الربـايع
والله يمين لو يجي عــندها طـق ,, لانيــب مرخصها ولانيـــب بايع
جـربت النسـوان لكن بهن فرق ,, والفرق في زين السوى والطبايع
فيهن من تستر ومامونة السرق ,, وفيهن من تحـــدث عليك الشنايع
ومما يدل دلالة تامة على تديّـنه وحرصه على الحضور مبكراً للمسجد قوله :
مطوّعنا تقـــــل حـــاكم ,,, **ناوات وبشـت ٍ اصفر
هو اتلى من جا للمسجد ,,, وهو اول من فينا يظهر
وهو صاحب البيت الشهير الذي تناقلته الركبان وعمت شهرته أرجاء الخليج وهو قوله :
الله عن يوم ٍ يقول السهيلي ,,, الدايم الله وين راح ابن فوزان
والسهيلي هو فيّـة الضحى .
وكذلك من اشعار مانع بن عبهول قوله :
سقى الله زماني يوم انا العب مع الوغدان
صغيرٍ ولاادري عن شقا الوقت وغبونه
وانا كل ماشافت عيــــــــــوني سنا دخان
أنادي بني جنسي معي كـــــود ينصونه
والكثير الكثير من اشعاره مما لايتسع لي ذكرها في هذا المقال المختصر لهذه الشخصية الفذة .
ومايزال الشعر متوارثا في ذرية مانع بن عبهول الى يومنا هذا ففي ذريته مايزيد على خمسة عشر شاعر .
وفاته :
توفي الشاعر مانع بن عبهول سنة 1357 هـ وقد جاوز السبعين من عمره , ووري الثرى في مدينته ومسقط رأسه مدينة تمير اللتي طالما احبها واحبته , رحم الله الشيخ مانع بن عبهول واسكنه فسيح جناته فقد كان رمزا من الرموز اللتي نفتخر بها .
كاتب المقال / فهد بن ابراهيم بن عبدالله المانع المفرج
تاريخ كتابة المقال : 14 / 9 / 1428 هـ
الحمدلله وحده والصلاة والسلام على من لانبي بعده وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين اما بعد /
الشاعر/ مانع بن عبهول المفرج
عندما يكون الحديث عن مانع بن عبهول المفرج فإنه حتماً سيكون حديثاً شيقاً وذو شجون فلست أدري هل اكتب عن مانع بن عبهول معلـّّم القرآن او اكتب عن مانع بن عبهول مهيّض الاشجان فهو مزيجٌ من العلوم الدينية والاشعار الشجية رحمه الله تعالى .
اعتاد الكتـّاب حينما يكتبون عن أي شخصية تاريخية ان يبدأوا بالاسم والنسب وانا لن أخالفهم في ذلك , قلت مستعيناً بالله تعالى :
مانع بن عبهول :
هو مانع بن عبهول بن مفرج بن عبهول بن مفرج بن عبهول آل ابوحسين العنبري العمروي التميمي .
وجده عبهول هو أمير الحوطة رحم الله الجميع رحمة واسعة.
والدته : هيا بنت علي المغامس الوهبي التميمي .
زوجاته :
له ثلاث زوجات وهن كالتالي /
1 : فاطمة بنت عبدالله بن حمد العثمان من آل محمد ( والدة محمد وعبدالله وهيا )
2 : هيله بنت عبدالله العبداللطيف المفرج من آل عبهول ( والدة ناصر ومفرج )
3 : شماء بنت ناصر البرخيل من الفضول ( لم تنجب له ).
ابناءه : له اربعة ابناء وابنة واحده وهم ( محمد , عبدالله , ناصر , مفرج , هيا )
سيرته :
ولد مانع بن عبهول عام 1280 هـ ًوعاش في كنف والده عبهول حيث نشأ نشأة صالحة , والعجيب ان مانع بن عبهول رحمه الله تعلـّم القرآن الكريم بنفسه ولم يقم أحدٌ بتعليمه حتى حفظه عن ظهر قلب بعد ان تعلم مباديء القرآءة على علماء عصره وليس ذلك فحسب بل وقام بتعليم القرآن وتدريسه فقد كانت له حلقة لتدريس القرآن الكريم في جامع تمير .
عاش الجد مانع حياته في شظف من العيش كما هو حال الكثير من الناس في ذلك الزمان قبل توحيد المملكة العربية السعودية على يد مؤسسها الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود طيب الله ثراه , ولكن كل ذلك لم يثني عزمه على مصارعة الحياة ومعاركة الزمن حتى قيّض الله له امرأةً صالحة ً فتزوجها وهي
( فاطمة العثمان ) من آل محمد من آل ابوحسين من بني تميم وانجبت له نجله محمد واخيه عبدالله واختهما هيا .
وبعد وفاة زوجته فاطمة العثمان تزوّج زوجته الأخرى وهي :
( هيله بنت عبدالله العبداللطيف المفرج ) وهي من ذرية عبداللطيف بن حمد بن مفرج بن عبهول وكانت على جانب من الصلاح وانجبت له ابنين هما ناصر ومفرج , وكذلك تزوج زوجة ثالثة وهي شماء بنت ناصر البرخيل، وتستمر الحياة بهذا الشيخ العظيم والشاعر الحكيم سنين تتلو سنين كان خلالها رمزا من رموز الوفاء .
ومما تجدر الاشارة ُ إليه أن مانعاً كان صاحب صلاح وتقى وكان من اهل روضة المسجد اللتي لايقرّ له قرار حتى يركن إليها عاكفاً على الذكر وتلاوة القرآن .
وكان من اللذين يصححون قرآءة الإمام اذا أخطأ في قرآءته وكان يقوّم القرآن تقويماً ويرتله ترتيلا , وقد روى الجد مفرج بن مانع حفظه الله أن والده مانع بن عبهول رحمه الله كان يؤم المصلين حال غياب الإمام وكان يتلو القرآن غضاً نديّـاً .
وورد ذلك في وثيقة بخط إمام جامع تمير القديم الشيخ ناصر بن عبدالعزيز الخريف وقد ذكر فيها أن مانع بن عبهول ممن تعلموا القرآن الكريم وقاموا بتعليمه كذلك .
كما ذكر من عاصر مانع بن عبهول رحمه الله أنه كانت تتجلـّى على محيـّاه هيبة الطاعة وكانت لحيته كثيفة وكان يحنيها اقتداءً بالرسول الكريم عليه افضل الصلاة واتم التسليم .
وأما عن الوثائق والتوثيق فقد ورد ذكر مانع بن عبهول في الكثير من الوثائق اما شاهداً أو بائعاً أو مشترياً كما هي شؤون الحياة فلم يكن رحمه الله في معزلٍ عن الناس بل كان يخالطهم ويعاملهم اطيب معاملة , فقد ورد ذكره في وثيقة بخط ابراهيم بن هليـّل عام 1315 هـ ونقلها من خط ابن هليّـل خشية التلف عثمان بن عبدالعزيز بن ركبان عام 1343 هـ .
وهذا نص الوثيقة :
( اقرّ عندي إبراهيم بن عبهول بأنه باع على اخيه مانع بن عبهول ماتناول بالمشترا من رقيه نسيبته في عشاش الجفير وصفّـته جميعه بثمن قدره ستة اريل والبيع بجميع ماله من الحدود والحقوق من طريق ومايتعلق به أقرّ ببلوغ الثمن وبرأت ذمة المشتري ولم يبقى للبائع في البيع حق ولامستحق ولالمن يأتي من جهته شهد على ذلك هديب بن عبدالله وعبدالله بن سلطان وكتبه وشهد به ابراهيم بن هليل حرّر في 1315 هـ ).
وكذلك ورد ذكره في وثيقة أخرى هذا نصها :
( أقرّ مانع بن عبهول بأنه استعار من عثمان بن برغش موضع جدار في الظبط الذي عن نخل مانع جنوب في الوصيطا من الوسيعه واقر مانع أنه مايحدث مايضرّ على سيل عثمان واما الحكار الذي بينهما فهو بناء عرصة ومافوقها بينهما كل بحسبه كما وقع عليه التراضي بينهما قاله ممليه عبدالله بن عبدالعزيز العنقري وكتبه من املائه احمد بن عبدالعزيز بن سلمان وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم سنة 28 / 8 /1350 هـ ).
كذلك ورد ذكر مانع بن عبهول في بيان سبل الامام وذلك في نص الوثيقه ( وعند مانع بن عبهول خمس اوزان انصاف بين الصوّام والإمام منقول من خط عثمان بن ماجد ) .
وقد ذكر لي الشاعر عبدالله بن ظاهرالخريف متعه الله بالصحة هذه القصة يقول :
كنت ذات يوم على موعد مع ابناء مانع( ناصر ومفرج ) لكي نذهب باكرا الى البر لكي نجلب الطعام للأبل والماشية , فلما كان الفجر او قبله بقليل طرقت الباب على مانع فخرج علي ورحب بي وقال ( اقلط ) فقلت له انا مواعد العيال فسألني مانع قال وين نيتكم ؟ قلت للبر على شان نجلب الطعام للمواشي عند ذلك رد علي مانع قائلا ونعم ياولدي هذي الصداقة اللي تشرف وهذي هي المرجله فما زالت كلمته في أذني الى يومنا هذا مع انه ميت له اكثر من واحد وسبعين سنة وكان كلامه تشجيعا لي رحمه الله رحمة واسعه .
هذا جانب من حياة مانع بن عبهول واما الجانب الآخر فهو الحياة الشعرية وهندسة الكلمة فلا غرو ولاعجب في ذلك فهو ابن الشعراء ومن مدرسة شعر .
وكان رحمه الله تربطه علاقة مع شعراء زمانه منهم على سبيل المثال لاالحصر :
1: شاعر سدير ابراهيم بن جعيثن .
وابن جعيثن شاعر تلألأ نجمه وسطع في سماء الخليج العربي وتناقل الركبان اشعاره واشتهرت اذكاره وهو صاحب القصيدة الشهيرة :
البارحه ليلي عسى الله يعوده ,, يازين وصل الليل من بين الاحباب
وقوله :
اليوم تذرف للمراجيــم عيني ,, لولا الشمال البارده كان مديت
مانيب ادو عند الاجواد ديني ,, لي عادة ٍ عند التمارى ليا جيت
وقد ذكر لي الجد مفرج بن مانع حفظه الله ان الشاعر ابراهيم بن جعيثن كان يأتي لزيارة والده مانع بن عبهول من سدير وقد كان مجلسهم مجلس أدب وأشعار وقصص , وكانت علاقتهما قائمة حتى توفتهما رحمة الله تعالى .
2 / الشاعر :حمد بن فوزان :
وابن فوزان شاعر معروف وقد كانت تربطه بمانع بن عبهول علاقة طيبة وقد اشتهر باشعاره الحربية في العرضة النجدية ,
وهو صاحب القصيدة المعروفة ( يوم نفيخ )
يوم جا الــعــلم دنينا النجـايب ,,, وارتهشـــنا وثــــورنا الكتام
قالوا اقفوا بزينـــات الحلايب ,,, لابتي يارفيــــــعين المـــقــام
لابتي ورث جـــدان ٍ صلايب ,,, سيــروا يـــوم ولد اللاش نـام
لابتي لاتــعــذروا كـود شايب ,,, من قـــعــد محتسين ٍ له ملام
انشد نفيخ ياللي عنـــــه غايب ,,, وش جرى من تراديد العلام
يوم صنع القريزي له حطايب ,,, بيننا مثـــل رعــــــاد الغمام
3 / الشاعر : ظاهر بن عبدالحميد الخريف :
وكان شاعرا متمكنا وتربطه مع مانع بن عبهول علاقة وطيدة واستمرت هذه العلاقة بعد وفاتهما بين ابناءهما فقد كان عبدالله بن ظاهر صديقاً لناصر ومفرج ابناء مانع وظاهر بن عبدالحميد هو القائل :
الله عن يــــوم ٍ نخلي المعاميل ,,, ونخلي العشعوش يومي اببابه
جيراننا اللي كل ابوهم مشاكيل ,,, مافيهم اللي يستحـــق السبابه
4 / الشاعر : عبداللطيف العيسى :
من المعاصرين للشاعر مانع بن عبهول ومن اصدقاءه المعتبرين
من قصائده قوله :
ان كنت ابوصالح لدلل ساره ,,, ماتنسف المجدل على عتقها
ماتلبس الا مقطع ٍ بــــزراره ,,, والنقشه اللي به الى مرفقها
وقصيدته المشهوره في ابنه صالح حين سفره لطلب العيش :
يوم المعنا في حجا الرجم غنا ,,, قاف ٍ على بالي يقوله لساني
البارحـــــه كــــلٍّ بـنــــومه تهنا ,,, وانا اجتلد لذ الكرى ماغـــفاني
على عزيــــز ٍ غالي ٍ راح عنــا ,,, هذا وهـو ماراح للريفــــــضاني
5 / الشاعر : ابراهيم بن ربيع :
وهو شاعر معروف ومن الشعراء المعاصرين لمانع بن عبهول له ابيات جميله في الرد بينه وبين ابن معجل منها :
يقول ابن معجل :
ياشيــــب عيني من الدباب ,,, شوفه يحش المــعاليقي
عليه محسن معه مشعاب ,,, مايضرب الا السماحيقي
رد عليه ابن ربيع يقول :
جاك الحذر والنذر بكتـاب ,,, ماطعت شور المطــاليقي
ماقبلك احد ٍ تخطرا الداب ,,, من قــرص مايبلع الريقي
وكان يقصد بالداب ( ابن جلوي ) امير الاحساء آنذاك وقد كان أمر بسجن ابن معجل , وقد كان معروفاً عن ابن جلوي الصرامة والقوة .
وغيرهم من الشعراء رحم الله الجميع .
ونعود مع أريج سيرة شاعرنا مانع بن عبهول العطرة حيث كان شعره رحمه الله يتميز بسلاسة الأسلوب وعذوبة المعاني وسأورد نماذج من شعره غفر الله له :
البارحه سـاهر والاعي مع الورق ,, لانيب عريان ولانيـــب جايع
من شوفتي راسي من القدرمندق,, والبيت من كل المواجيب ضايع
وانااحمدالله جاب لي زينة الخلق ,, مختـارها من بــد كـل الربـايع
والله يمين لو يجي عــندها طـق ,, لانيــب مرخصها ولانيـــب بايع
جـربت النسـوان لكن بهن فرق ,, والفرق في زين السوى والطبايع
فيهن من تستر ومامونة السرق ,, وفيهن من تحـــدث عليك الشنايع
ومما يدل دلالة تامة على تديّـنه وحرصه على الحضور مبكراً للمسجد قوله :
مطوّعنا تقـــــل حـــاكم ,,, **ناوات وبشـت ٍ اصفر
هو اتلى من جا للمسجد ,,, وهو اول من فينا يظهر
وهو صاحب البيت الشهير الذي تناقلته الركبان وعمت شهرته أرجاء الخليج وهو قوله :
الله عن يوم ٍ يقول السهيلي ,,, الدايم الله وين راح ابن فوزان
والسهيلي هو فيّـة الضحى .
وكذلك من اشعار مانع بن عبهول قوله :
سقى الله زماني يوم انا العب مع الوغدان
صغيرٍ ولاادري عن شقا الوقت وغبونه
وانا كل ماشافت عيــــــــــوني سنا دخان
أنادي بني جنسي معي كـــــود ينصونه
والكثير الكثير من اشعاره مما لايتسع لي ذكرها في هذا المقال المختصر لهذه الشخصية الفذة .
ومايزال الشعر متوارثا في ذرية مانع بن عبهول الى يومنا هذا ففي ذريته مايزيد على خمسة عشر شاعر .
وفاته :
توفي الشاعر مانع بن عبهول سنة 1357 هـ وقد جاوز السبعين من عمره , ووري الثرى في مدينته ومسقط رأسه مدينة تمير اللتي طالما احبها واحبته , رحم الله الشيخ مانع بن عبهول واسكنه فسيح جناته فقد كان رمزا من الرموز اللتي نفتخر بها .
كاتب المقال / فهد بن ابراهيم بن عبدالله المانع المفرج
تاريخ كتابة المقال : 14 / 9 / 1428 هـ