عبدالعزيز الفيصل
22-May-2008, 10:40 AM
ابن فطيس شاعر بما تعنية الكلمة وليس غريب عليه وابوه حمد لا وهو من قبيلة لها في الشعر صوله وجوله ..
حضر محمد بن فطيس بقصيدة ينتقد فيها شعراء واسلوبهم الغير جيد وانتقد ابن فطيس الشاعر الحجازي عيضة السفياني وقصيدته بنادي الهلال وجمهوره حينما قال (واليوم لا والله شفت القـاف شـاب **صار الشعر كوره وكلٍ لـه فريـق)، ويوجة كلامة لخلي الشبرمي ويقول (إلا الرجال اللـي قصايدهـم عـذاب **اللي لها معنى بهـا حـسٍ رقيـق) ومن ثما ينتقل لناصر الفراعنة حينما قال (ولا يرقـع مـا نقصهـا بالزعيـق ) ثم انتقد جمهور مسرح الشاطئ حينما قال (بس العرب ما عاد تدري بالصواب) لعدم معرفتهم بالشعر الأصيل والصياح على غير سنع وبعدها يهجم على الشاعر خلف المشعان وينتقدة انتقاد لاذع وقال له (الذيب كانه ذيب يدرع بالذياب ** يترك الخرفان لضبع العويق )
لله درك من شاعر ومبروك لبني مرة ويام بهذا الشاعر
وهذي القصيدة كاملة
العام أخذت البيرق وصـدت العقـاب
يوم الرجال حلوقها مـن دون ريـق
أسرجت شعري والجماهير الزهـاب
وسنادي بلاد وولـد عـم وصديـق
وحولت في الوادي وهو دونه ضباب
مدري ورى الوادي مطر ولا حريـق
كم فارسٍ وده يحـول غيـر هـاب
يستوحش الماخوذ لا شاف المضيق
اقدمت والفرسـان ترتـاب وتهـاب
أجـري الهيـاب وأقـز الطـريـق
ومثلـت داري بالقصيـد وبالجنـاب
من الشمال الى العديد الى العريـق
ترابهـا بالحـس ماحسـه تــراب
وحزومها تسوى الزمـرد والعقيـق
ومثلت راية من تلين لـه الرقـاب
صليب راي وكفو وحجاجـه طليـق
ممشاه للعليـا ذهـاب بـلا إيـاب
الشيخ ابو مشعل حمد علـمٍ دقيـق
ومثلت كل الشعب من شايب وشـاب
بدو وحضر تاريخنـا عـزٍ عريـق
ومثلت ربعٍ في الوغا مخلب ونـاب
مريـةٍ تاريخنـا مـاهـو لفـيـق
حن مزبن اللي لا يجـار ولا يثـاب
وحن فزعة اللي ذودهم راحت وثيق
أقدامنـا جبـال وعمايمنـا سحـاب
وأمجادنا تشبه سهيـلٍ لهـا بريـق
ومثلـت يـام بكبرهـا والانتسـاب
الـى همـدان نجـمٍ لـه شعـيـق
الله خلقنـا سيـلٍ متونـه هضـاب
كل السـدود نحطهـا حـبٍ دقيـق
شاركت متوكل على منشي الحقـاب
وحزامي من الشعر والعـده يضيـق
وطرقت بيبان القوافـي بـاب بـاب
وقدمت ماشفتوا جميـع انـه يليـق
وحشمت اذانيكم عن سقاط الخطـاب
ورقيت بإيديكم علـى قمـة طويـق
ووعدت داري بالفخر قبـل الكتـاب
ووفيت بأمـر الله بالعهـد الوثيـق
وسترت بأفعالي مزينـة الخضـاب
وقهرت عدواني ونومسـت الرفيـق
ولطم بعيري شوط واحـد للركـاب
يقوم راس وينتهـي ماهـو زريـق
ومن كف ابو خالد تسلمت النصـاب
من كف من عينه على القمه تويـق
شيخٍ يروم المجد ويـروم الصعـاب
خلا الشعر من نومة الغفلـه يفيـق
واليوم لا والله شفت القـاف شـاب
صار الشعر كوره وكلٍ لـه فريـق
وضاع الهدد بين الحديـه والغـراب
وضاع الصهيل مكرمين من النهيـق
إلا الرجال اللـي قصايدهـم عـذاب
اللي لها معنى بهـا حـسٍ رقيـق
لاتشعل الفتنـه ولا تطـرد سـراب
ولا يرقـع مـا نقصهـا بالزعيـق
بس العرب ما عاد تدري بالصـواب
ما ميزوا ويش الزفير من الشهيـق
من جاب ضيعه قل شوفوا ويش جاب
انا اشهد انه جاب له معنى عميـق
الذيب كانـه ذيـب يـدرع فالذيـاب
يخلـي الخرفـان للضبـع العويـق
ماجيت انافس جيت دعـمٍ للشبـاب
وفوزي دمه عاده على القمه يريـق
منقوووول
حضر محمد بن فطيس بقصيدة ينتقد فيها شعراء واسلوبهم الغير جيد وانتقد ابن فطيس الشاعر الحجازي عيضة السفياني وقصيدته بنادي الهلال وجمهوره حينما قال (واليوم لا والله شفت القـاف شـاب **صار الشعر كوره وكلٍ لـه فريـق)، ويوجة كلامة لخلي الشبرمي ويقول (إلا الرجال اللـي قصايدهـم عـذاب **اللي لها معنى بهـا حـسٍ رقيـق) ومن ثما ينتقل لناصر الفراعنة حينما قال (ولا يرقـع مـا نقصهـا بالزعيـق ) ثم انتقد جمهور مسرح الشاطئ حينما قال (بس العرب ما عاد تدري بالصواب) لعدم معرفتهم بالشعر الأصيل والصياح على غير سنع وبعدها يهجم على الشاعر خلف المشعان وينتقدة انتقاد لاذع وقال له (الذيب كانه ذيب يدرع بالذياب ** يترك الخرفان لضبع العويق )
لله درك من شاعر ومبروك لبني مرة ويام بهذا الشاعر
وهذي القصيدة كاملة
العام أخذت البيرق وصـدت العقـاب
يوم الرجال حلوقها مـن دون ريـق
أسرجت شعري والجماهير الزهـاب
وسنادي بلاد وولـد عـم وصديـق
وحولت في الوادي وهو دونه ضباب
مدري ورى الوادي مطر ولا حريـق
كم فارسٍ وده يحـول غيـر هـاب
يستوحش الماخوذ لا شاف المضيق
اقدمت والفرسـان ترتـاب وتهـاب
أجـري الهيـاب وأقـز الطـريـق
ومثلـت داري بالقصيـد وبالجنـاب
من الشمال الى العديد الى العريـق
ترابهـا بالحـس ماحسـه تــراب
وحزومها تسوى الزمـرد والعقيـق
ومثلت راية من تلين لـه الرقـاب
صليب راي وكفو وحجاجـه طليـق
ممشاه للعليـا ذهـاب بـلا إيـاب
الشيخ ابو مشعل حمد علـمٍ دقيـق
ومثلت كل الشعب من شايب وشـاب
بدو وحضر تاريخنـا عـزٍ عريـق
ومثلت ربعٍ في الوغا مخلب ونـاب
مريـةٍ تاريخنـا مـاهـو لفـيـق
حن مزبن اللي لا يجـار ولا يثـاب
وحن فزعة اللي ذودهم راحت وثيق
أقدامنـا جبـال وعمايمنـا سحـاب
وأمجادنا تشبه سهيـلٍ لهـا بريـق
ومثلـت يـام بكبرهـا والانتسـاب
الـى همـدان نجـمٍ لـه شعـيـق
الله خلقنـا سيـلٍ متونـه هضـاب
كل السـدود نحطهـا حـبٍ دقيـق
شاركت متوكل على منشي الحقـاب
وحزامي من الشعر والعـده يضيـق
وطرقت بيبان القوافـي بـاب بـاب
وقدمت ماشفتوا جميـع انـه يليـق
وحشمت اذانيكم عن سقاط الخطـاب
ورقيت بإيديكم علـى قمـة طويـق
ووعدت داري بالفخر قبـل الكتـاب
ووفيت بأمـر الله بالعهـد الوثيـق
وسترت بأفعالي مزينـة الخضـاب
وقهرت عدواني ونومسـت الرفيـق
ولطم بعيري شوط واحـد للركـاب
يقوم راس وينتهـي ماهـو زريـق
ومن كف ابو خالد تسلمت النصـاب
من كف من عينه على القمه تويـق
شيخٍ يروم المجد ويـروم الصعـاب
خلا الشعر من نومة الغفلـه يفيـق
واليوم لا والله شفت القـاف شـاب
صار الشعر كوره وكلٍ لـه فريـق
وضاع الهدد بين الحديـه والغـراب
وضاع الصهيل مكرمين من النهيـق
إلا الرجال اللـي قصايدهـم عـذاب
اللي لها معنى بهـا حـسٍ رقيـق
لاتشعل الفتنـه ولا تطـرد سـراب
ولا يرقـع مـا نقصهـا بالزعيـق
بس العرب ما عاد تدري بالصـواب
ما ميزوا ويش الزفير من الشهيـق
من جاب ضيعه قل شوفوا ويش جاب
انا اشهد انه جاب له معنى عميـق
الذيب كانـه ذيـب يـدرع فالذيـاب
يخلـي الخرفـان للضبـع العويـق
ماجيت انافس جيت دعـمٍ للشبـاب
وفوزي دمه عاده على القمه يريـق
منقوووول